Яндекс цитирования

Святая гора

[21-04-2007] Aвтор: Дмитрий Лычёв

История возникновения названия возвышения над городом Пршибрам, равно как и первой часовни на горе, овеяна тайнами и легендами. Название «Святая» объясняется, скорее всего, тем, что на горе издревле жили отшельники, поклонявшиеся Пресвятой Богородице. Позднее это место стало паломническим, люди приходили поклониться статуэтке Святогорской Богородицы. Согласно преданию, ее вырезал из дерева архиепископ Арношт Пардубицкий.

Время, когда на горе была возведена первая часовня, доподлинно неизвестно. Легенда гласит о том, что ее повелел построить рыцарь Маловец в 13-м веке. На одной из многочисленных картин внутри нынешнего монастырского комплекса изображена сцена нападения разбойников на оного рыцаря. В благодарность за чудесное спасение Маловец и распорядился соорудить первую часовню в честь спасительницы - Пресвятой Богородицы.

Однако, историк Богуслав Балбин, датирует возникновение часовни 16-ым веком. Вполне возможно, он описывает более позднюю постройку, и его ремарки никоим образом не исключают возможности возведения часовни в более раннее время.

Есть и еще одна версия. Учитывая то, что первые постройки не отличались ни стилем, ни архитектурным замыслом, ни убранством, можно предположить, что они были возведены поселившимися на горе отшельниками.

Так или иначе, часовня была построена и уже в 16-м веке стала конечной целью для многочисленных процессий, прославлявших Пресвятую Богородицу. Тогдашние паломничества, однако, носили локальный характер. Более широкую известность Святая гора приобрела в конце первой половины 17-го столетия после того, как там поселился Ян Прохазка, бывший в молодости мещанином и ткачом, впоследствии ослепший. В течение нескольких лет ему во сне являлся старец, который сначала просил, а потом и требовал, чтобы Прохазка пришел на Святую гору и поклонился Богородице. О Святой горе бывший ткач не знал ровным счетом ничего, но, тем не менее, в сопровождении восьмилетнего внука он отправился в путь. Картина на стене монастыря изображает момент, когда Прохазка с мальчиком уже стоят у подножия горы.

Было это 10-го июня 1632 года. Правители Пршибрама разрешили Яну Прохазке поселиться на горе и заботиться о часовне. Прошло три дня, и случилось чудо - слепец прозрел! И раньше многие говорили о том, что Богородица внимает мольбам паломников, но случай с Прохазкой был первым официально документированным, как врачами, так и многочисленными свидетелями.

Известие о чуде быстро распространилось по округе, и наплыв паломников не заставил себя долго ждать. К тому времени часовня уже сильно обветшала. Пршибрамские правители хотели сделать гору самым известным паломническим местом в стране и посему после длительных раздумий доверили управление Святой горой иезуитам. Те с 1658 года начали отстраивать на горе целый комплекс сооружений. По обеим сторонам от первой часовни были возведены две другие - Святого Игнатия и Святого Франциска Ксаверия. Над часовней построили колокольную башню и поместили на нее чашу, в которой денно и нощно горел огонь, показывающий путникам дорогу. Для большего удобства паломников часовню соединили с городом, построив лестницу, ведущую прямо в исторический центр города Пршибрам.

Иезуитам удалось снискать расположение не только местных богачей, но и простого люда, жертвовавшего на строительство комплекса немалые средства. Можно смело утверждать: то, что мы сегодня видим на Святой горе, является всенародным памятником. Иезуиты подключили к работе самого известного в то время архитектора в стране - итальянца Карло Лураго. Благодаря его стараниям, уже к концу 17-го века Святогорский монастырь стал одним из самых ярких представителей раннего барокко. Чуть позже, в самом начале 18-го века, здесь оставили свой неизгладимый след и мастера барокко позднего.

Молва о Святой горе, вместившей в себя не один шедевр искусства, сотворила из нее одно из самых известных паломнических мест не только в стране, но и за ее пределами. Богуслав Балбин в те времена написал: «Дороги не устают от непрекращающихся процессий, кажется, целый край освящен набожностью».
Основными реликвиями считаются алтарь главной святыни, полностью сделанный из серебра, и, конечно же, статуэтка Святогорской Богородицы. В середине 17-го века католическая церковь ввела в обиход коронацию паломнических реликвий. В 1732-м году была коронована и статуэтка Богородицы Святогорской.
В середине 18-го века центральную святыню окружили часовнями, а стены между ними покрыли росписью, рассказывающей об истории Святой горы и чудесах Девы Марии. В таком виде и архитектурный комплекс, и роспись сохранились до наших дней.

В самом начале 20-го века костел был отреставрирован. Редемптористы, которые к тому времени приняли бремя правления Святой горой от иезуитов, обратились к римскому папе Пию Десятому с просьбой о присвоении месту паломников звания «базилика». В 1905-м году статус Святой горы был повышен на «базилику минор». (Здесь не лишним будет подчеркнуть, что в Праге есть только две святыни, которые носят подобное звание - собор Петра и Павла на Вышеграде и Страговский монастырь).

В апреле 1978 года монастырь был охвачен пожаром, сильно пострадали крыши и северное крыло. Восстановлением занимались вплоть до 1982 года, когда широко отмечалась 250-летняя годовщина коронации статуэтки Святогорской Богородицы. В 1993-м году была отреставрирована и Святогорская лестница, которая со времен второй мировой войны находилась в руинах.

К моему удивлению, я не обнаружил на Святой горе несметного количества туристов. За комментарием я обратился к исполнительному директору компании «Дарим Вам Мир» Николаю Салатову.

- На Святой Горе я почти не видел туристов. Это связано с тем, что место это мало кому известно? Или же есть какие-то другие причины?

«Место это туристы знают, но мы не возим туда большие группы целыми туристическими автобусами, чтобы не нарушать покой этого святого места. Мы стараемся возить на Святую гору только индивидуальных туристов, направляющихся туда в качестве паломников».

Среди горстки гостей страны мне удалось отыскать и туристку, приехавшую с сыном из России. Элеонора Викторовна с удовольствием поделилась своими впечатлениями:

«Место очень красивое, оно поразило меня своей красотой. И когда мы поднялись уже к самому храму, меня восхитило его великолепие. Художественная роспись рассказывает историю создания храма... Когда мы зашли внутрь храма... Не знаю, как для кого, но я почувствовала такую ауру... Я перестала замечать людей вокруг себя, я почувствовала, что я одна... И какая-то благодать на меня вдруг снизошла... это я физически ощутила. И когда я уходила, мне хотелось пожелать, чтобы этот храм на долгие-долгие столетия сохранялся и всегда посещался людьми».

Вход в монастырь на Святой горе бесплатный. В отличие от пражских монастырей и храмов, превращенных католической церковью в конвейер по сбору туристических денег. Денег, не побоюсь этого слова, баснословных. Я глубоко убежден в том, что между мною и Богом не должно быть никаких посредников, тем паче, таких, которые на моем общении с Богом наживаются. Это еще одна немаловажная деталь, выгодно отличающая Святую гору от других богоугодных мест.
 

Источник: Радио Прага (www.radio.cz)