Место, где кончились Пржемысловичи

[15-11-2007] Aвтор: Дмитрий Лычёв

Звезды расположились так, что Вацлав III родился в семье Вацлава Второго и Йитки (Гуты) Габсбургской. От своего отца он унаследовал в 1305 году чешскую корону и имел права на польский трон. Но в Польше нашлись и другие желающие, и Вацлав готовился в Оломоуце выступить с походом в соседние земли за тем, что ему принадлежало по праву. 4-го августа 1306 года недалеко от места, где сейчас стоит собор его святого тёзки, Вацлав III был убит неизвестным. Заказчиков убийства и личность исполнителя установить не удалось – его на месте преступления ликвидировала стража. У Вацлава III и его жены, Виолы Тешинской, детей и, стало быть, наследников по прямой линии, не было. Династия Пржемысловичей, правившая землями чешскими на протяжении четырехсот лет, прекратила свое существование именно в этом месте, на котором теперь стоят кафедральный собор Святого Вацлава и Епархиальный музей.
Как и в первой части нашей пока что дилогии об Оломоуце, компанию нам составит знаток древней столицы Моравии Штефан Благо.

Так же, как и у кафедрального «собрата» - собора Святого Вита в Праге – и облик храма Святого Вацлава постоянно менялся. Сначала это была романская базилика, потом ее перестроили, сейчас фасад неоготический. Неф – готический. В конце 19-го века постарались сделать так, чтобы собор выглядел «готичнее» – процесс этот называется реготизацией. Пражский кафедральный собор строился 600 лет, храм Святого Вацлава и здесь не намного отстал. Начало строительства тоже датируется 14-м столетием, но последний камень был положен немного раньше, чем в Праге, лет на двадцать, в самом конце 19-го века.

Послушаем звон колоколов Кафедрального собора Святого Вацлава…

Это самый протяженный храм в городе. В Оломоуце до сих пор находится резиденция моравского архиепископа. Можно смело утверждать, что собор Святого Вацлава «выше» своих «собратьев» в Брно и в Остраве «по рангу».

Входим внутрь. Серебряный алтарь, очень ярко освещенный. Перед алтарем – святые Пётр и Павел, здесь же на большой картине – Святой Иоанн. В храме для меня всегда главное – тишина…

По небольшой площади между собором Святого Вацлава и Епархиальным музеем топал ножками маленький Моцарт. Ну, не совсем маленький – в свои 11 лет он именно здесь сочинил свою 6-ю симфонию. Тому, что ее сейчас называют Оломоуцкой, местные жители обязаны… болезни юного гения, задержавшей семью Моцартов в городе на пару недель.

Мы сейчас в музее оломоуцкого архидиоцеза, иными словами, в епархиальном музее. Вот карета, некогда принадлежавшая архиепископу. Прямо под нами давным-давно находился первый на территории Моравии замок, основанный еще в 10-м веке. Начиная с 11-го века, здесь постепенно наслаивались все более-менее известные архитектурные стили: романский, готический, возрождение, барокко, классицизм. И вот в этой – барочной – части находится самый громоздкий предмет в музее – карета архиепископа, сделанная в Париже в середине 17-го века. Потом, лет через сто, карету переделали. Из барокко получился стиль рококо. Приезд архиепископа по своей пышности практически не отличался от приезда, скажем, императора. В те времена глава местной церкви имел большое влияние на жизнь не только в городе, но и в Моравии вообще.

Самым ценным сокровищем, хранящимся в музее, является дароносица «Золотое солнце Моравии». Одного только золота в ней три с половиной килограмма. 1200 бриллиантов и 25 изумрудов из Колумбии, которые являются, пожалуй, одними из самых ценных камней, обосновавшихся в Европе. На стенде подробно показан процесс разборки дароносицы, ее очистки и последующей сборки. (В армии у нас был примерно такой же стенд с наставлениями по разборке и сборке автомата Калашникова). Дароносица была сделана в 1750 году по эскизам оломоуцкого мастера Яна Антонина Рихтера.

Сейчас я нахожусь перед «Золотым солнцем Моравии», действительно, захватывает дух, такое ощущение, что она была ниспослана свыше. Кроме этой дароносицы, в сокровищнице выставлены и другие ценные предметы. Вот, например, мельхиоровая чаша, вокруг нее множество кубков. Народ вокруг ходит, не побоюсь этого слова, обалдевший, особенно женщины, то и дело пересчитывающие изумруды. Есть здесь еще несколько дароносиц, вот, к примеру, с большим количеством серебра и опять же с драгоценными камнями, тоже 18-й век. Чуть не забыл запечатлеть на пленку «Золотое солнце Моравии»…

На втором этаже Епархиального музея располагается художественная галерея, где находятся собранные архиепископами с 17-го века картины итальянцев и фламандцев. Галерея, без преувеличения, хранит одну из самых богатых и интересных коллекций как минимум в Средней Европе. Сейчас мы туда не успеваем, ну да ничего, будет повод вернуться.

В 1995 году Оломоуц посетил папа Иоанн Павел Второй. Он посмотрел на всю эту красоту и удивился, что она, красота эта, недоступна для общественности. Отсутствием в этом месте музея не меньше были озабочены и городские чиновники. В 1998 году началось строительство епархиального музея, первых посетителей он смог принять в прошлом году. С этого места можно рассмотреть сразу несколько культурных слоев. Вот, немного виден романский нижний уровень, прямо над нами – барокко, чуть поодаль – готические своды, а над ними – типичный ренессанс. Самый что ни на есть срез веков.

В следующем зале перед нами предстает собрание скульптур Богоматери. Вот Мадонна из Товачова, Дева Мария из города Грушки примерно сороковых годов 14-го века, выполненная из дерева. Далее – Мадонна из города Лутин, 1380 год. Первые готические скульптуры мадонны были по исполнению просты. Позже повелось ваять скульптуры с s-образной формой фигуры, дабы чувствовалась динамика. И все это, прошу заметить, оригиналы, и всё это находится в превосходном состоянии.

Источник: Радио Прага (www.radio.cz)